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孩子出現(xiàn)“心理問題”，為何心理咨詢師要和家長(zhǎng)咨詢？

信息來源：m.zdjj168.com | 發(fā)布時(shí)間：2024年06月07日

01
在青少年的家庭訪談中會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們大部分的共同的目標(biāo)是希望了解和解決孩子的問題。

每個(gè)家庭都各自呈現(xiàn)出不同的互動(dòng)模式：
有的父母的認(rèn)識(shí)基本一致，認(rèn)為孩子某些方面需要改變；
有的會(huì)呈現(xiàn)相互指責(zé)的狀態(tài)，認(rèn)為是對(duì)方的問題導(dǎo)致了孩子的問題；
有的是其中一方呈現(xiàn)強(qiáng)硬的一邊倒的情況，認(rèn)為孩子的問題就是對(duì)方?jīng)]撫養(yǎng)教育好，出了問題就是對(duì)方的全責(zé)。
在這里可以看到他們之間的交互影響，在孩子身上可以觀察到這些影響的表現(xiàn)。

什么是家庭中的系統(tǒng)觀？

家庭咨詢對(duì)個(gè)人的困擾重新給予定位，認(rèn)為很多困擾往往是一家人共同創(chuàng)造出來的。而家庭中的其中一個(gè)人公開承受了整個(gè)家庭的壓力，表現(xiàn)出癥狀。

家庭猶如一個(gè)小型的生態(tài)系統(tǒng)，家人之間的作用力此消彼長(zhǎng)，每個(gè)人都在使勁兒，每個(gè)人都參與其中，每個(gè)人都有份兒，這就是系統(tǒng)觀。

系統(tǒng)觀不像個(gè)體咨詢那樣探索單一個(gè)體的內(nèi)在，不探究個(gè)體問題的根源，不孤立的解釋各個(gè)行為元素，而是著眼于他們之間的聯(lián)系。


02 系統(tǒng)觀咨詢的關(guān)注
系統(tǒng)觀咨詢師關(guān)注的是：正在發(fā)生什么？怎樣發(fā)生的?何時(shí)發(fā)生的？更關(guān)心的是一個(gè)家庭里成員之間的交互作用的過程，而不是內(nèi)容。

比如：一個(gè)妻子指責(zé)丈夫不回家，而丈夫說都是因?yàn)樗珖Z叨我才不回家。那么這些內(nèi)容不重要，而是看到他們這個(gè)互動(dòng)過程，他們這個(gè)互動(dòng)過程讓他們始終處于一個(gè)問題循環(huán)中。

每個(gè)人都希望獲得一個(gè)更穩(wěn)定的家庭系統(tǒng)，為了達(dá)到系統(tǒng)的穩(wěn)定，有的人會(huì)破壞規(guī)則，去管理他人或控制他人或越俎代庖，但這恰恰造成了系統(tǒng)的長(zhǎng)期不穩(wěn)定。

那這里的規(guī)則指什么，是指“邊界”。

家庭中的每一個(gè)人都是這個(gè)家庭系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，每?jī)蓚€(gè)人之間又組織成一個(gè)個(gè)的子系統(tǒng)，多人家庭以此類推會(huì)排列組合出不同的子系統(tǒng)。

“邊界”是把系統(tǒng)、子系統(tǒng)或系統(tǒng)同外部環(huán)境分開的無形界限。

沒有系統(tǒng)是完全開放或完全封閉的。如果完全開放就沒有邊界存在于系統(tǒng)和外部環(huán)境之間，系統(tǒng)就不再是一個(gè)獨(dú)立的統(tǒng)一體；如果完全封閉，就沒有和外界環(huán)境的交換，系統(tǒng)就會(huì)死亡。

父母或外部環(huán)境如果過于侵入孩子的邊界，那孩子便無法維護(hù)他自己的獨(dú)立性，可能會(huì)過于依賴。也有的孩子可能會(huì)因此封閉系統(tǒng)，拒絕與外界溝通。

有一個(gè)實(shí)際案例，一個(gè)媽媽和一個(gè)13歲的孩子做家庭咨詢。媽媽說今天出門孩子穿的很不得體，天冷外套穿的不夠，整體搭配也不夠美觀。孩子說冷不冷我自己知道，我這么搭配是因?yàn)檫@些衣服我穿著舒服。媽媽說你都沒看溫度，時(shí)尚的東西你還不懂，需要培養(yǎng)。

這個(gè)媽媽已經(jīng)侵入了孩子的這個(gè)系統(tǒng)的邊界。這個(gè)孩子他已經(jīng)13歲，他完全可以感受自己的身體系統(tǒng)，并決定穿什么。如果不適合，他會(huì)根據(jù)冷熱、喜好（自己的系統(tǒng)反饋）來調(diào)節(jié)。

這種互動(dòng)最 后可能就會(huì)表現(xiàn)出孩子出現(xiàn)問題模式。

系統(tǒng)觀相信系統(tǒng)具有自組織能力，系統(tǒng)的自我反饋調(diào)節(jié)可以校正系統(tǒng)的錯(cuò)誤和偏差，繼而回復(fù)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。

所以家庭成員需要尊重每一個(gè)人的邊界，相信每個(gè)人的自我組織和調(diào)節(jié)能力。


03 系統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
系統(tǒng)咨詢是怎樣起效的呢，是植于構(gòu)建主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。也就是說客觀現(xiàn)實(shí)就圍繞在我們周圍，但我們無法覺察現(xiàn)實(shí)，所有我們認(rèn)為的一切現(xiàn)實(shí)基于我們的構(gòu)建。

畢加索曾說過：如果真相只有一個(gè)的話，人們?cè)诿鎸?duì)同一個(gè)事物的時(shí)候就不會(huì)描繪出數(shù)以千計(jì)的畫面了。

所以系統(tǒng)思維認(rèn)為探究對(duì)方的原因沒有必要。問題都是被我們用語言描述出來的，我們對(duì)語言的有選擇的特別的運(yùn)用。問題本身不是問題，誰認(rèn)為它是問題這才是問題。

不同文化背景的人觀察到的可能不同。過去的經(jīng)驗(yàn)、記憶、文化習(xí)俗都可能影響我們對(duì)所見之意義的理解。我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述是我們自己的描述，是建立在我們觀念的基礎(chǔ)之上的，這些描述對(duì)等的反映了觀察者本身和所觀察的現(xiàn)實(shí)。

人們經(jīng)常認(rèn)為自己看到的就是客觀現(xiàn)實(shí)，事實(shí)上只是他們自己認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)。

所以這給系統(tǒng)咨詢以機(jī)會(huì)，對(duì)這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行干預(yù)、引導(dǎo)和擾動(dòng)，讓人們重新構(gòu)建他們的看法、想法、感覺、價(jià)值觀、解釋等，以促使系統(tǒng)達(dá)到平衡和穩(wěn)定，從而使系統(tǒng)中的每個(gè)人因此而受益。

在系統(tǒng)咨詢中，咨詢師和家庭成員一起分享主觀的觀點(diǎn)、概念、信念、以及各家庭成員對(duì)家庭經(jīng)驗(yàn)的解釋。

隨著成員表露新的信息，家庭就有了重新看待現(xiàn)實(shí)的自由，使之可以嘗試不同的家庭敘事方式，實(shí)現(xiàn)不同以往的問題模式的新的互動(dòng)。

比如前面的那個(gè)例子，妻子怪丈夫不回家，認(rèn)為不回家就是不愛她，不在乎她，不在乎這個(gè)家。丈夫認(rèn)為我工作這么累，回家還要被叨嘮，所以我才不回家。

在咨詢中經(jīng)過他們彼此袒露自己的想法，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己投射給對(duì)方的想法并不是現(xiàn)實(shí)，那么他們就會(huì)有新的不同的看法和想法。

咨詢師會(huì)幫助他們構(gòu)建更多的不同的可能性，堅(jiān)定的支持家庭成員并鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆郧霸诩彝ハ到y(tǒng)中被限制的行為實(shí)驗(yàn)。

這樣，就會(huì)把他們從一個(gè)看待問題單線死循環(huán)的互動(dòng)過程轉(zhuǎn)變成有更多可能性的良性循環(huán)過程。

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